Tác phẩm thơ của César Vallejo

Vallejo là một trong những nhà văn quan trọng nhất của thế kỷ 20, không chỉ ở quê hương Peru mà còn trên toàn thế giới nói tiếng Tây Ban Nha. Ông đã khám phá nhiều thể loại văn học khác nhau, đáng chú ý nhất là thơ ca. Trên thực tế, ông đã để lại cho chúng ta ba tập thơ kinh điển , mà chúng ta sẽ phân tích trong bài viết này.

Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về các tác phẩm thơ của nhà văn vĩ đại này, chúng ta sẽ cùng thảo luận về các tác phẩm thơ của ông.

Các sứ giả màu đen

Cuốn sách Những sứ giả đen là tác phẩm đầu tay của nhà thơ. Ông viết nó trong khoảng thời gian từ năm 1915 đến năm 1918, mặc dù nó không được xuất bản cho đến năm 1919 vì tác giả đang chờ lời tựa của Abraham Valdelomar, điều mà không bao giờ xảy ra.

Tập thơ gồm 69 bài thơ được chia thành sáu phần, ngoài bài thơ đầu tiên, "Những sứ giả đen tối", cũng là tên gọi của cuốn sách. Các bài thơ còn lại được sắp xếp như sau:

• Tấm nhanh nhẹn, có tổng cộng 11 bài thơ.

• Thợ lặn, với 4 bài thơ.

• Từ đất, với 10 bài thơ.

• Nỗi nhớ Hoàng cung, gồm 13 bài thơ.

• Sấm sét, nơi có 25 bài thơ (nó là khối lớn nhất).

• Bài hát quê hương, kết thúc tác phẩm bằng 5 bài thơ.

Tập thơ đầu tay này của César Vallejo cho thấy sự phát triển trong phong cách của tác giả, khi một số bài thơ tuân thủ các nguyên tắc hiện đại và các hình thức vần điệu và khổ thơ cổ điển, theo các xu hướng đã được thiết lập. Tuy nhiên, những bài thơ khác lại gần gũi hơn với phong cách riêng của nhà thơ và thể hiện sự tự do hơn trong bố cục.

Nhiều chủ đề khác nhau được đề cập, bao gồm cái chết, tôn giáo, con người, con người, trái đất ... tất cả đều từ ý kiến ​​riêng của nhà thơ.

Trong tất cả các bài thơ trong cuốn sách này, bài nổi tiếng nhất và được phân tích nhiều nhất là bài thơ mang tên tác phẩm, "Những sứ giả đen".

trilce

Tập thơ Trilce là tác phẩm thứ hai của César Vallejo, đánh dấu một bước ngoặt đáng kể so với tác phẩm đầu tay. Giai đoạn mà ông viết nên nó—sau cái chết của mẹ, một mối tình tan vỡ đầy tai tiếng, sự ra đi của một người bạn, việc mất việc và thời gian ngồi tù—đã ảnh hưởng đến các bài thơ trong đó, khiến chúng mang một giọng điệu tiêu cực hơn, phản ánh cảm giác bị loại trừ và bạo lực bắt nguồn từ những trải nghiệm của nhà thơ.

Tập thơ này gồm 77 bài thơ, không bài nào có tiêu đề, chỉ có số La Mã, một sự tương phản rõ rệt với cuốn sách trước đó của ông, trong đó mỗi bài thơ đều có tiêu đề và được nhóm lại với nhau. Tuy nhiên, trong Trilce , mỗi bài thơ đều độc lập với những bài khác.

Về kỹ thuật thơ ca, ông đã có sự đột phá so với những gì người ta từng biết về nhà thơ này. Trong trường hợp này, ông đã đoạn tuyệt với mọi sự bắt chước hay ảnh hưởng mà ông từng chịu, giải phóng bản thân khỏi nhịp điệu và vần điệu, và sử dụng những từ ngữ uyên bác, đôi khi cổ xưa, khiến tác phẩm của ông rất khó hiểu. Hơn nữa, ông còn sáng tạo ra từ ngữ mới, sử dụng thuật ngữ khoa học, và thậm chí kết hợp cả những cách diễn đạt dân gian.

Những bài thơ mang tính ẩn dụ, chúng kể câu chuyện nhưng không cho phép người ta nhìn thấy chúng, như thể vẽ ra ranh giới giữa xã hội là gì và tác giả là gì. Tất cả những trải nghiệm của anh ấy tại thời điểm anh ấy viết tác phẩm này khiến họ tràn ngập nỗi đau, nỗi thống khổ và cảm giác thù địch với con người và cuộc sống.

Những bài thơ của con người

Sau khi nhà thơ qua đời, cuốn sách " Những bài thơ nhân loại " được xuất bản năm 1939, bao gồm một số tác phẩm của ông từ năm 1923 đến năm 1929 (Thơ văn xuôi) cũng như tập thơ "Tây Ban Nha, hãy nhận lấy chiếc cốc này từ tôi".

Cụ thể, tác phẩm gồm tổng cộng 76 bài thơ, trong đó 19 bài thuộc thể loại Thơ văn xuôi, 15 bài thuộc tập thơ Tây Ban Nha, Hãy lấy chén này khỏi tay tôi; và số còn lại là từ chính cuốn sách.

Cuốn sách cuối cùng này là một trong những cuốn hay nhất của César Vallejo, nơi mà "tính phổ quát" mà tác giả có được theo thời gian được nhìn thấy rõ hơn nhiều và nhờ đó ông đã vượt qua những cuốn sách trước đó đã xuất bản.

Mặc dù chủ đề mà Vallejo đề cập đến trong các bài thơ của ông được biết đến với những sáng tạo trước đây của ông, nhưng sự thật là có một sự khác biệt trong cách thể hiện của ông, dễ hiểu hơn cho người đọc, không giống như những gì đã xảy ra với Trilce, bài viết trước của ông.

Mặc dù các tác phẩm của tác giả vẫn phản ánh sự bất mãn với cuộc sống, nhưng chúng không bi quan như trong một số tác phẩm khác của ông. Thay vào đó, ông để lại một tia hy vọng, như thể ông muốn tác động đến mọi người để cùng nhau tạo ra sự thay đổi tập thể, chứ không phải cá nhân, trên thế giới. Do đó, ông thể hiện một tầm nhìn về một thế giới được tạo dựng cùng nhau và dựa trên tình yêu thương.

Vì đây là sự tổng hợp của ba tác phẩm khác nhau: Thơ văn xuôi; Tây Ban Nha, hãy nhận lấy chén này từ tôi; và những tác phẩm tương ứng với Thơ về con người, nên thực tế là có một vài khác biệt nhỏ giữa chúng, với một số khác biệt nổi bật riêng biệt tùy thuộc vào từng phần mà chúng đề cập đến.

Các thành phố của César Vallejo

Có rất nhiều điều thú vị về César Vallejo. Một trong số đó là nhà thơ này có khuynh hướng tôn giáo vì cả ông nội và ông ngoại của ông đều tham gia vào hoạt động tôn giáo. Ông nội là một linh mục dòng Mercedarian từ Tây Ban Nha, còn ông ngoại là một nhân vật tôn giáo người Tây Ban Nha từng đến Peru. Điều này giải thích tại sao gia đình ông rất sùng đạo, và tại sao một số bài thơ đầu tiên của tác giả mang chủ đề tôn giáo mạnh mẽ.

Thực ra, tác giả được kỳ vọng sẽ nối gót ông bà, nhưng cuối cùng ông lại chuyển sang làm thơ.

Được biết, Vallejo và Picasso đã gặp nhau trong một số lần. Lý do tại sao họa sĩ và nhà điêu khắc người Tây Ban Nha vẽ ba bản phác thảo của César Vallejo không được biết chắc chắn, mặc dù trực giác, theo lời của Bryce Echenique, cả hai đều trùng hợp tại Café Montparnasse, ở Paris và, mặc dù họ không biết từng khác Khi Piccaso biết về cái chết của Vallejo, ông quyết định chụp một bức chân dung của anh ta.

Có một giả thuyết khác, của Juan Larrea, trong đó sau khi nhà thơ qua đời, trong một cuộc gặp gỡ với Picasso, ông đã thông báo tin này cho ông ngoài việc đọc cho ông nghe một số bài thơ của ông, mà họa sĩ đã thốt lên «Cái này đúng là ông ấy. Tôi vẽ chân dung ».

Các nhà thơ hiếm khi là nguồn cảm hứng cho phim ảnh. Tuy nhiên, César Vallejo là một ngoại lệ đáng chú ý, khi bài thơ "Traspié entre dos estrellas" (Vấp ngã giữa hai vì sao) của ông đã truyền cảm hứng cho bộ phim Thụy Điển " Songs from the Second Floor " (2000) , trong đó có sử dụng các trích dẫn và cụm từ từ bài thơ.

Ngoài ra, phim còn giành được Giải thưởng đặc biệt của Ban giám khảo tại Liên hoan phim Cannes.

Mặc dù Vallejo được biết đến nhiều nhất với thơ của mình, nhưng sự thật là ông đã chơi hầu hết các thể loại văn học và bằng chứng cho điều này là các câu chuyện, tiểu thuyết, tiểu luận, kịch, truyện ...