Những truyện ngắn của Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo (Buenos Aires, 24 tháng 8 năm 1899 – Geneva, 14 tháng 6 năm 1986) là những kho báu, những điều kỳ diệu nhỏ bé đáng để khám phá. Những truyện ngắn tôi giới thiệu hôm nay được trích từ cuốn sách Ficciones (1944) của ông, cụ thể là phần đầu tiên, "Khu vườn của những con đường rẽ nhánh".
Tlon, Uqbar, Orbis Tertius
Một trong những trường phái của Tlön thậm chí còn phủ nhận thời gian: nó lập luận rằng hiện tại là vô định, rằng tương lai không có thực tại nào ngoại trừ như một niềm hy vọng hiện tại, rằng quá khứ không có thực tại nào ngoại trừ như một ký ức hiện tại. Một trường phái khác tuyên bố rằng tất cả thời gian đã trôi qua và cuộc sống của chúng ta chỉ là ký ức hoặc phản chiếu mờ ảo, chắc chắn đã bị làm sai lệch và cắt xén, của một quá trình không thể phục hồi. Một trường phái khác cho rằng lịch sử của vũ trụ—và trong đó là cuộc sống của chúng ta và những chi tiết nhỏ nhất của cuộc sống chúng ta—là văn bản được tạo ra bởi một vị thần phụ thuộc để giao tiếp với một con quỷ. Một trường phái khác cho rằng vũ trụ có thể so sánh với những mật mã mà không phải tất cả các ký hiệu đều hợp lệ và chỉ những gì xảy ra cứ sau ba trăm đêm mới là sự thật. Một trường phái khác cho rằng trong khi chúng ta ngủ ở đây, chúng ta thức ở một nơi khác, và do đó mỗi người là hai người.
* Russell ( Phân tích tâm trí , 1921, trang 159) cho rằng hành tinh này được tạo ra vài phút trước, với một nhân loại “ghi nhớ” một quá khứ ảo tưởng.
Chúng ta bắt đầu với Tlön, Uqbar, Orbis Tertius , một câu chuyện khám phá sự tồn tại của một thế giới khác gọi là Tlön. Một vài câu hỏi khó giải đáp vẫn còn bỏ ngỏ xuyên suốt các trang sách. Thế giới khác này có thực sự tồn tại không? Hay đó chỉ là sản phẩm tưởng tượng của các học giả trong thực tại của chúng ta? Liệu vũ trụ của chúng ta có được định mệnh trở thành Tlön trong suốt những kỷ nguyên kỳ lạ?
Điểm thú vị nhất của câu chuyện là vô số tầng nghĩa, cả về văn chương lẫn triết học hoặc siêu hình . Hơn nữa, phong cách đặc trưng của Borges, làm mờ ranh giới giữa hiện thực và hư cấu , hiện diện trong từng từ ngữ của câu chuyện độc đáo này.
Di tích hình tròn
Người lạ nằm dài ra dưới bệ. Anh bị đánh thức bởi mặt trời trên cao. Anh không ngạc nhiên khi thấy vết thương đã lành; hắn nhắm nghiền đôi mắt xanh xao mà ngủ, không phải vì xác thịt yếu ớt mà vì ý chí quyết tâm. Anh biết rằng ngôi đền này là nơi mà mục đích bất khả chiến bại của anh cần phải có; ông biết rằng những cây cối không ngừng mọc lên đã không thành công trong việc bóp nghẹt, ở hạ lưu, tàn tích của một ngôi đền tốt lành khác, cũng của các vị thần bị thiêu rụi và chết; anh biết rằng nghĩa vụ trước mắt của anh là ngủ. […]
Trong vũ trụ Ngộ đạo, các á nhân nhào nặn một Adam đỏ không thể đứng dậy; không khéo léo và thô bạo và nguyên tố như Adam của bụi, anh ta là Adam của giấc ngủ mà đêm của các pháp sư đã tạo ra.
Nếu có điều gì khiến "Những Tàn Tích Vòng Tròn" nổi bật, đó chính là cái kết ngoạn mục của nó, mà tất nhiên tôi sẽ không tiết lộ. Nhưng hành trình ẩn chứa bên trong câu chuyện cũng hấp dẫn không kém. Câu chuyện đưa chúng ta đến những tàn tích của một ngôi đền tròn cổ xưa, nơi một người đàn ông đang đắm chìm trong thiền định. Mục tiêu của anh ta rất rõ ràng: mơ về một người đàn ông khác cho đến khi người đó trở thành hiện thực.
Xổ số ở Babylon
Hoạt động thầm lặng này, có thể so sánh với hoạt động của Chúa, gây ra đủ loại phỏng đoán. Một số nói bóng gió một cách ghê tởm rằng Hội đã không tồn tại trong nhiều thế kỷ và sự rối loạn thiêng liêng trong cuộc sống của chúng ta hoàn toàn là do di truyền, truyền thống; một người khác phán xét nó vĩnh cửu và dạy rằng nó sẽ tồn tại cho đến đêm cuối cùng, khi vị thần cuối cùng hủy diệt thế giới. Một người khác tuyên bố rằng Công ty là toàn năng, nhưng nó chỉ ảnh hưởng đến những điều nhỏ nhặt: trong tiếng kêu của một con chim, trong lớp gỉ và bụi, trong giấc mơ của bình minh. Một người khác, từ miệng của những người theo chủ nghĩa heresiarchs đeo mặt nạ, người chưa bao giờ tồn tại và sẽ không bao giờ tồn tại.
Chúng ta kết thúc với "Xổ số ở Babylon ", một câu chuyện giải thích cách quốc gia đó được tổ chức dựa trên sự may rủi thuần túy. Điều đáng chú ý của câu chuyện này là nó không miêu tả mà chỉ gợi ý ; bằng cách này, nó kích thích trí tưởng tượng của người đọc và cuốn họ vào câu chuyện.