Bắn đi, tôi đã chết rồi: Julia Navarro

Cháy, tôi chết rồi

Cháy, tôi chết rồi

"Shoot, I'm Already Dead" là một tiểu thuyết lịch sử được viết bởi nhà báo và tác giả người Tây Ban Nha từng đoạt giải thưởng Julia Navarro. Tác phẩm được xuất bản năm 2013 bởi Plaza & Janés. Bên cạnh thể loại chính, tiểu thuyết còn pha trộn giữa hồi hộp, kịch tính và xung đột vũ trang, tạo nên một câu chuyện dày đặc và phức tạp, gợi nhớ đến các tác phẩm của những nhà văn như Tolstoy hay Dostoevsky.

Cuốn tiểu thuyết của Julia Navarro có thể gây ấn tượng sâu sắc với nhiều độc giả, bởi nó đề cập đến những chủ đề quan trọng trong sự phát triển lịch sử của hai nền văn hóa tiêu biểu nhất phương Đông: Do Thái và Ả Rập . Cuộc xung đột tồn tại giữa hai thế giới này trong nhiều thế kỷ đã làm nảy sinh đủ loại quan điểm. Theo nghĩa này, Julia Navarro đã xây dựng một câu chuyện cũng đầy tính phân cực.

Tóm tắt về Cháy, tôi chết rồi

Từ Jerusalem để nhận tin tức lớn

Marian Miller là một nhà báo làm việc cho một tổ chức phi chính phủ, tổ chức này yêu cầu cô viết một bài báo cáo về chính sách định cư của người Do Thái. Để làm được điều đó, họ yêu cầu cô phỏng vấn Aaron Zucker, lãnh đạo quân sự có liên quan đến luật pháp đó ở Israel. May mắn thay cho phóng viên, ông ta đang ở Hoa Kỳ, tham dự một hội nghị tại Đại học Columbia.

Một trong những nền tảng của báo cáo của Miller là phỏng vấn cả người Do Thái và người Palestine để có được cái nhìn toàn diện và khách quan hơn về cuộc xung đột giữa hai cộng đồng dân cư này. Với ý nghĩ đó, ông chuẩn bị sắp xếp cuộc gặp với nhà hoạt động.

Khi cô ấy nói chuyện với người điều phối, ông ấy đề cập rằng một người như cô ấy —người sống nhờ lòng tốt của mọi người— không thể mong đợi nhiều từ những người được cô ấy phỏng vấn , những người đang sống trong vùng chiến sự.

Không tìm thấy sản phẩm.

Người được phỏng vấn bất ngờ

Nữ nhà báo không thể liên lạc được với Aaron Zucker , vì vậy cô buộc phải phỏng vấn cha anh, Ezekiel Zucker . Ban đầu, Miller khá thất vọng, cho rằng thay vì phỏng vấn một thợ săn người Israel dày dạn kinh nghiệm, cô lại đang nói chuyện với một người ngây thơ. Tuy nhiên, người đàn ông này có lẽ đã trải qua nhiều biến cố hơn con trai mình. Thực tế, ông hiểu sâu sắc những câu chuyện của những người khác, những người đã sống cùng với người Palestine trong một thời đại khác.

Những phút đầu của cuộc phỏng vấn khá căng thẳng, khi Marian chỉ trích người đàn ông lớn tuổi về vai trò của người Do Thái trong cuộc lưu vong mà Palestine phải gánh chịu do các khu định cư. Không chút do dự, người đàn ông đáp lại rằng những chính sách này không phải là tùy tiện, và dù sao đi nữa, đó chỉ đơn giản là một nền văn hóa đang cố gắng giành lại vùng đất nơi nó bắt nguồn.

Câu chuyện là món quà và bài học

Câu chuyện của Ezekiel xoay quanh người cha của ông, Samuel Zucker. Bối cảnh câu chuyện diễn ra ở nước Nga Sa hoàng thế kỷ 19. Trong thời kỳ này, người Do Thái là nạn nhân của các cuộc tàn sát, những vụ thảm sát do các chính sách phân biệt đối xử và bài Do Thái gây ra.

Để đổi lấy việc chia sẻ kinh nghiệm của cha mình, Ezequiel đề nghị Miller một sự trao đổi có đi có lại . Nghĩa là, anh ta sẽ cung cấp cho cô thêm thông tin nếu cô đồng ý kể cho anh ta về quan điểm trái chiều của mình về cuộc xung đột.

Người phụ nữ, vốn đã bị cuốn hút bởi cuộc trò chuyện hấp dẫn của ông lão, đồng ý kể chuyện cho ông nghe . Sự tương tác này buộc nhân vật chính phải từ bỏ kế hoạch ban đầu, đồng thời cô không thể không cảm thấy đồng cảm với cả người Do Thái và người Palestine.

Sự khởi đầu của cuộc xung đột

Như trong bất kỳ cuộc chiến nào, đều có hai hoặc nhiều quan điểm khác nhau. Theo như cuốn tiểu thuyết này, tất cả bắt đầu khi , do những luật lệ hà khắc, người Do Thái phải chạy trốn khỏi Nga và Ba Lan . Nhiều người trong số họ đã trốn sang Paris nhờ công việc buôn bán. Một thời gian ngắn sau, họ quyết định hành trình đến Vùng đất Hứa từ cảng Jaffa. Chính tại đây, câu chuyện của họ giao thoa với câu chuyện của người Palestine.

Về phần mình, những vùng đất này lại nằm dưới sự thống trị của Đế quốc Ottoman , đế quốc đã đánh bại Đế quốc Byzantine vào giữa thế kỷ 14 và đổi tên Constantinople thành Istanbul. Đồng thời, họ cũng đóng cửa các kho báu của phương Đông đối với các quốc gia châu Âu, đặc biệt là các thành phố trên bán đảo Iberia. Tuy nhiên, điều khiến họ vô cùng thất vọng là sau đó họ phải cầu cứu các vị vua Công giáo để mở đường đến phương Đông , điều này dẫn họ đến việc vượt qua Đại Tây Dương.

Một tình bạn đầy rủi ro

Samuel Zucker đến Palestine trong Thế chiến thứ nhất. Vào thời điểm đó, đất nước này vẫn là một phần của Đế chế Ottoman. Vì vùng đất này nằm dưới sự cai trị của người Thổ Nhĩ Kỳ, những người Ả Rập như Ahmed Zaid chỉ có thể quản lý những vùng đất có giá trị thấp và không nhận được thù lao xứng đáng cho công việc của họ.

Trong bối cảnh này, các chủ đất đòi hỏi lợi nhuận cao hơn từ những người thuê đất. Nhưng những người thuê đất lại quan tâm hơn đến việc làm hài lòng các lãnh chúa phong kiến ​​Thổ Nhĩ Kỳ, vì vậy họ quyết định đuổi các quản lý đi. Nhận thấy điều gì đang xảy ra, Samuel và những người khác đã mua lại mảnh đất. Tuy nhiên, người đàn ông Do Thái, xuất thân từ một gia đình theo chủ nghĩa xã hội, tin rằng ông phải giữ Ahmed Zaid làm quản lý.

Khu vườn hy vọng

Sau khi ổn định cuộc sống, Samuel quyết định thực hiện "Vườn Hy vọng", một thử nghiệm xã hội chủ nghĩa khá không tưởng. Tại đó, người Do Thái hứa với Ahmed rằng ông sẽ không bao giờ đuổi anh ta đi. Đồng thời, Samuel thừa nhận quyền của người Palestine đối với vùng đất này. Thỏa thuận này tạo nên một tình bạn thân thiết và chân thành giữa hai người, nhưng cũng dẫn đến một loạt các xung đột văn hóa và tôn giáo.

Tương tự, mối quan hệ giữa gia đình Samuel và Ahmed cũng bị ảnh hưởng bởi những vấn đề chính trị bắt đầu gây ra hậu quả ở lãnh thổ Palestine trong suốt thời gian còn lại của Thế chiến thứ nhất.

Thông tin tác giảJulia Navarro

Julia navarro

Julia navarro

Julia Navarro sinh năm 1953 tại Madrid, Tây Ban Nha. Là con gái của nhà báo Felipe Navarro (Đại học Yale), bà được tiếp xúc với thế giới báo chí từ rất sớm. Bà bắt đầu sự nghiệp trong thời kỳ Chuyển đổi của Tây Ban Nha . Giai đoạn này cho phép bà trải nghiệm nghề báo một cách đầy biến động và thú vị, trong thời điểm trọng đại khi bán đảo Iberia đang soạn thảo Hiến pháp.

Từ những năm đó, Julia Navarro được biết đến như một nhà báo chính trị. Bà đã làm việc cho nhiều cơ quan truyền thông khác nhau, bao gồm cả hãng thông tấn OTR/Europa Press Agency, nơi bà đã đăng tải một số bài bình luận cho chuyên mục "Escaño Cero". Navarro cho biết bà bắt đầu viết tiểu thuyết gần như là do tình cờ. Từ đó, bà không thể ngừng viết và đã thành công đến mức, cho đến ngày nay, viết lách vẫn là nghề chính của bà.

Sách khác của Julia Navarro

Sách báo

  • Chúng tôi, sự chuyển đổi (1995);
  • 1982-1996, giữa Felipe và Aznar (1996);
  • Bên trái đi kèm (1998);
  • Thưa chủ tịch (1999);
  • Chủ nghĩa xã hội mới: tầm nhìn của José Luis Rodríguez Zapatero / 2001).

Tiểu thuyết ngắn

  • Tình anh em của Tấm vải liệm Thánh (2004);
  • Kinh thánh đất sét (2005);
  • Máu của những người vô tội (2007);
  • Cho tôi biết tôi là ai (2010);
  • Câu chuyện về một tên vô lại (2016);
  • Bạn sẽ không giết (2018);
  • Không biết từ đâu (2021);
  • một câu chuyện được chia sẻ (2023).

Thêm vào danh sách nguồn ưu tiên trên Google.